martes, 22 de diciembre de 2009

¿SABE POR QUE EL SISTEMA NO PUEDE DARNOS SEGURIDAD?

PORQUE:

· NO LE PREOCUPA EL CRIMEN ORGANIZADO Y DESBORDADO QUE SUFRIMOS A DIARIO

· CUESTIONA EL PRINCIPIO DE AUTORIDAD

· ATACA LOS VALORES RELIGIOSOS, PATRIÓTICOS Y FAMILIARES

· ESTABLECIÓ EL GARANTISMO PENAL PROGRESISTA QUE LIBERA A DELINCUENTES, ASESINOS Y VIOLADORES

· FOMENTA LA MISERIA , LA MARGINALIDAD , EL HACINAMIENTO Y LA INMIGRACIÓN SIN CONTROL

· JUSTIFICA A LOS DELINCUENTES POR MEDIO DE LA IDEOLOGÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS

· HACE LA APOLOGÍA DE LA DROGA

· LOS POLÍTICOS Y LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS APOYAN EL NOMBRAMIENTO DE JUECES GARANTISTAS

· LOS PARTIDOS SE APROVECHAN DE LA POBREZA Y DE LOS DELINCUENTES, PARA TENER CLIENTELA CAUTIVA Y MATONES BARATOS
POR ESO EXIGIMOS
· RECUPERACIÓN DE LA AUTORIDAD DEL ESTADO EN MATERIA POLICIAL Y PENAL


· REAFIRMACIÓN DE QUE EL MONOPOLIO DE LA FUERZA PERTENECE EN FORMA INDELEGABLE AL ESTADO

· DEROGACIÓN DE LAS LEYES GARANTISTAS QUE PERMITEN O FACILITAN LA IMPUNIDAD DE LOS DELINCUENTES Y EL TRÁFICO Y CONSUMO DE DROGAS

· ABOLICIÓN DE LA DÁDIVA POLÍTICA Y DEL SOBORNO CLIENTELISTA, DEDICANDO ESOS RECURSOS A UNA VERDADERA JUSTICIA SOCIAL

· INMEDIATO DICTADO DE LEYES QUE ASEGUREN EL CASTIGO A LOS CULPABLES DE DELITOS PENALES Y EL AUMENTO DE LAS PENAS A LOS NARCOTRAFICANTES

· ELIMINACIÓN DE “SANTUARIOS” DEL DELITO O ZONAS MARGINALES “LIBERADAS”, DONDE LOS DELINCUENTES BUSCAN REFUGIO

· CONSTRUCCIÓN DE NUEVAS CÁRCELES O LA AMPLIACIÓN DE LAS EXISTENTES

· REVISIÓN DE LA ACTUACIÓN DE LOS JUECES PENALES QUE DEJAN LIBRES A LOS DELINCUENTES
· CESE DE LA INTROMISIÓN DE LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS EN LAS DESIGNACIONES DE JUECES Y FUNCIONARIOS DEL FUERO PENAL, Y DE FUNCIONARIOS DE ALTO RANGO DE LA POLICÍA

¡ LA INSEGURIDAD ES EL RÉGIMEN!
¡PARA VENCER A LA INSEGURIDAD
TENEMOS QUE VENCER AL RÉGIMEN!

Centros Civicos Patrióticos (Diario Patria Argentina); Centro de Difusión Nacionalista Ayohuma (Tucuman); Agr. Consigna Nacional (Mendoza); Agr. Nacionalista Custodia; Mov.Acción Restauradora (Salta); Mov. Integralista(Buenos Aires); Guardia Patriotica Argentina (San Rafael Mendoza); Agr. Jacinto Lacebrón Guzman (Buenos Aires) ; Agr. La Barbarie (Tucumán); Part. Fuerza Patriotica (Santiago del Estero Capital);Part. Fuerza Patriotica (Santiago del Estero La Banda).-

viernes, 16 de octubre de 2009

PASÓ LA ESCORIA POR TUCUMÁN

Aunque aún queden algunas actividades, pasó el Encuentro Nacional de Mujeres Autoconvocadas Tucumán 2009, organizado por una convergencia marxista lésbico abortista, financiada y apoyada por las terminales que presionan internacionalmente para el control de la natalidad en los países del denominado Tercer Mundo o sea por el Sistema o Régimen de Dominación que oprime a nuestro pais entre otros.

Y sucedió lo que sucede en todos estos deplorables eventos: mujeres católicas golpeadas en los talleres, calles céntricas con sus negocios y edificios públicos arruinados con estúpidas consignas, insultos y agresiones muchas veces físicas contra los católicos que habían formado un vallado humano para defender los templos de la barbarie de esta verdadera sub-humanidad, muestras de homosexualidad en las calles, y todo un virtual circo que no merecía nuestra provincia presenciar.

Este aquelarre fue organizado por organizaciones tucumanas, como la Casa de la Mujer Norma Nassif y partidos políticos de la Izquierda funcional a los intereses antinacionales ya mencionados, cuya principal y real preocupación es que no nazcan argentinos. Eso es lo que realmente les interesa, la problemática de la mujer es solo una pantalla, una patraña mas de las tantas que viven difundiendo detras de las que esconden las politicas de natalidad cero auspiciadas por EEUU y los paises centrales.

Esta deplorable reunión fue promocionada por ciertos medios de comunicación locales como Radio Universidad y periodistas como Silvia Rolandi y Bibiana de Escarzo, que evidentemente simpatizaban con semejante evento que Tucumán debió padecer, ocultando a sus oyentes los desmanes que realizaron grupos de choque integrados por marxistas y degenerados y que pueden verse claramente en los videos que se han subido a Internet en la pagina yotube.com entre otras...

También merece nuestro repudio la institución burguesa Cámara de Turismo de Tucumán, que facilitó su sede de San Lorenzo 378 para que, estos poco recomendables “turistas”, realizaran allí las inscripciones al encuentro

Sí merece nuestro aplauso la cantidad de católicos que evitaron que los templos céntricos fueran ultrajados por esta verdadera lacra, pero lamentamos que a dichos fieles no se les haya dicho que el católico tiene derecho a defenderse, por la fuerza de ser necesario, y a defender su religión de la burla y la blasfemia publica.

Nuestro reconocimiento también para los agentes de policía, en especial las mujeres policías que en algunos casos debieron soportar injustificadas agresiones de estos anormales.

Los católicos deben emular a los cristeros mejicanos que durante tres años enfrentaron militarmente al gobierno anticatólico de ese país. Pero mientras nuestra jerarquía eclesiástica siga haciendo la “gran Ghandi”, los ataques impunes contra el Catolicismo no cesarán.


MUERA EL MARXISMO ATEO y APATRIDA

MUERA EL CAPITALISMO LIBERAL ENTREGUISTA y EXPLOTADOR

VIVA NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES, GLORIOSA PATRONA DE TUCUMÁN

CENTRO DE DIFUSION NACIONALISTA AYOHUMA

sábado, 5 de septiembre de 2009

SEINELDIN

Mohamed Alí Seineldin, nacido en Concepción del Uruguay, falleció el 2 de septiembre de 2009, a los 75 años tras surfrir un paro cardíaco. Será velado en O’Higgins 2842 de Capital Federal.
El ex coronel fue trasladado de urgencia al Sanatorio Otamendi, ubicado en el barrio porteño de Barrio Norte, pero cuando arribó al centro de salud se encontraba sin vida.
En 1957 egresó del Colegio Militar de la Nación, con el grado de Subteniente del arma de infantería. Posteriormente, prestó servicios en el Colegio Militar de la Nación y la Escuela de Suboficiales "Sargento Cabral”. Cuando completó sus estudios superiores en la Escuela Superior de Guerra, se le otorgó el título de Oficial de Estado Mayor. Más tarde se desempeñó como profesor en esta misma escuela.
Fue jefe de los cursos de "Comandos" del Ejército; y participó en los combates en la Provincia de Tucumán contra grupos que respondían al Ejército Revolucionario del Pueblo.
En oportunidad de suscitarse el conflicto con Chile, fue trasladado hacia la Patagonia. En 1981 y 1982 fue Jefe del Regimiento de Infantería 25, en Sarmiento, Provincia de Chubut, al frente del cual participó en la Guerra de Malvinas.
Luego de su ascenso al grado de Coronel, en 1984, fue asignado a la República de Panamá como Agregado Militar, por el Gobierno Nacional. En ese cargo se desempeñó durante 1985 y 1986.En 1988, Seineldín encabezó la rebelión militar carapintada de Villa Martelli, durante la presidencia de Raúl Alfonsín, que concluyó con un supuesto acuerdo entre el líder carapintada y el general Isidro Cáceres (jefe del ejército).
El segundo y más violento alzamiento militar liderado por Seineldín tuvo lugar el 3 de diciembre de 1990, durante la presidencia de Carlos Menem. Ese día, unos 50 soldados se hicieron con el control de instalaciones militares en El Palomar, Provincia de Buenos Aires, y el Edificio Libertador, el Regimiento de Patricios, entre otros.
El mismo día, el gobierno declaró el estado de sitio durante 60 días. Los rebeldes se rindieron el 4 de diciembre y ese mismo día se levantó el estado de sitio.
El ex coronel fue juzgado por un tribunal militar y, condenado a cadena perpetua, es confinado en Campo de Mayo. El 25 de mayo de 2003 se oficializa el indulto presidencial de Eduardo Duhalde tanto al ex militar como al guerrillero Enrique Gorriarán Merlo, además siete ex militares involucrados en el alzamiento carapintada.
Tras ser liberado trabajó como supervisor de una empresa de vigilancia privada y colaborador de un pequeño empresario agrícola en la provincia de Catamarca.
Seineldín se consideraba a sí mismo un oficial encuadrado dentro de la rama nacionalista del Ejército argentino, antiimperialista y crítico del Fondo Monetario Internacional.

DROGA (bis)

El amparo del mal en la Argentina de Hamlet.Con la despenalización de la tenencia de marihuana para consumo personal se ponen en evidencia cuestiones que nos identifican como un país enmascarado de progreso y desarrollo.Existe una idea contradictoria de modernidad. De simulación.Reinan, en el país de la selectividad, principios de retroceso que no se ajustan a la realidad social por la que atravesamos. Porque cuando más tendríamos que estrecharnos en los Valores Perennes y en el control de los usos y costumbres de la tradición en relación dialéctica con la escuela y la familia, el gobierno se avoca en la construcción de un camino de falsa libertad del Ser.Algo que nos arrastra como sociedad que se ajusta, desde abajo, a las incoherencias del arriba que se sumerge en la indiferencia, relegándonos y nutriéndose de la inseguridad preponderante en una irreverente acumulación de poder.Entonces, colectivamente arraigamos en la espera de los efectos que la droga puede causar individualmente. Nos enfrentamos al descalabro de un falso progresismo que penetra en las mentalidades de todos aquellos consumidores jovenes que encuentran, en este gobierno, la legitimidad de sus acciones.Y asistimos, en la aceptación de ciertos integrantes de las generaciones más adultas, a la gloria de la no represión en ninguna de sus facetas.Como si saliesen de la opacidad. Como si el libre olor de la marihuana representase el triunfo de una lucha que en la Argentina de Hamlet no tiene epílogo y cuando parece tenerlo, emerge, como protagonista, la tragedia. Acompañada de los DD. HH como actores destacados aunque parciales.Con lo cual se traza una matriz Nacional adicta e inimputable.Se legaliza, con esta nueva normativa, el desquicio de aquellos consumidores que lejos de tener efectos pasivos, experimentan sensaciones incontrolables que ya han causado diferentes tipos de delitos. En su mayoría, homicidios y robos.Se legaliza la fatalidad. Se le abren, aún más, las fronteras a los narcos y se desnaturaliza el sentido de la familia como célula que motoriza a toda sociedad que desea trascender la vulnerabilidad que produce la criminalidad.Vulnerabilidad irrefrenable acompasada con menores delincuentes que no encuentran un continente legal. Que perciben, a través de los códigos de la calle, las mafias que los coptan y las nuevas gestiones, que la droga tampoco tiene un freno jurídico.La decisión primaria, es la antesala del todo.Porque para poder acceder a un porro (cigarrillo de marihuana) si no se tiene una pequeña plantación casera, se necesita de un dealer. Y si se entiende que la marihuana no es perjudicial en su consumo “moderado”, cómo sancionar al dealer. De esta absurda lógica, que se desprende de las decisiones oficiales, sobresale la cadena de equivocaciones.Se ampara al consumidor en la creencia de víctima cuando muchas veces el consumidor utiliza los efectos de los estupefacientes para salir a delinquir. Para hacer aquello que en condiciones de normalidad, no haría.“Dróguense y procuren que el abastecimiento de cuenta que es para consumo personal. Y que los menores salgan a robar y matar”. Es la premisa que se transmite, tal vez, “inocentemente” desde la cápsula oficial.La ley, en Argentina, los ampara. La ley, en su progresismo kirchnerista, no es más que el amparo del mal.
Laura Etcharren
http://www.sociedadymedios.blogspot.com/

jueves, 3 de septiembre de 2009

DROGA

Ya sabemos, que detrás de la destrucción moral y material de nuestra Argentina se encuentran las sucias manos del Imperio (yanquilandia y los países centrales) y el Poder Internacional del Dinero (la banca usurera internacional) mandantes de la partidocracia.

Es así como detrás de la destrucción de la Defensa la Seguridad y la Justicia está la Fundación Ford y el Estado Británico con la excusa de los Derechos Humanos, detrás de la destrucción de la demografía se encuentra la Fundación Rockefeller y diversas entidades estatales y particulares de los EEUU junto con la ONU y el Banco Mundial que promueven y presionan para legalizar el aborto y el control de la natalidad con la excusa que la mujer pueda ser dueña de su propio cuerpo o la familia regule libremente la cantidad de hijos etc.

Será la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) la encargada de deconstruir la educación y la autoridad en la escuela con la excusa de la educación no represiva para ello sus planes, reciben también, subvenciones de las fundaciones norteamericanas libres de impuestos como la Rockefeller y la Ford. Es mas que sabido que esas fundaciones supuestamente filantrópicas son fachada de los Servicios de Inteligencia.

Detrás de estas políticas se encolumnan variados grupos de izquierda con diferente grado de radicalidad, pintándolas y convirtiéndolas en reivindicaciones populares, mechándolas con apelaciones al socialismo, el indigenismo y otras pavadas sacadas del desván de los recuerdos o del mundo del disparate político. Tratan de dar a las intenciones, los deseos, los intereses o las ordenes del Imperio, haciéndolas propias, una suerte de barniz altruista, desinteresado, utopista y revolucionario. Pronto veremos actuar a esta gente en Tucumán donde se reunirán las denominadas Mujeres Autoconvocadas, para reivindicar con argumentos de izquierda las políticas demográficas para el Tercer Mundo, de los países centrales, especialmente de EEUU.

No es novedad que detrás de la historieta de los Derechos Humanos se ubiquen personajes y entidades del Castrismo Residual (Madres de la Plaza , Abuelas de la Plaza , CELS etc.).

Tampoco lo es que detrás de la cuestión del aborto y el control natal se encuentren militantes del trostkismo y la izquierda mas boba (Izquierda Unida, Pan y Rosas, MST etc.), recitando el libreto que baja del memorando 200 del Departamento de Estado Norteamericano, conocido como Informe Kissinger..

Tampoco es casual que desde las estructuras del Estado se baje el discurso en educación, que desean las fundaciones norteamericanas ya mencionadas, a pesar que se haga protestas de antiimperialismo y de independencia de decisiones.

Todo esto se conoce, a pesar que algunos difundan que se trata de un plan pergeñado por el comunismo, por ignorancia, anacronismo o por que directamente trabajan para el Imperio desde otra perspectiva y tratan de que se ignore lo antedicho.

Pero lo que nos mueve ahora es el tema de la despenalización de la tenencia de droga para consumo personal que tanta repercusión ha tenido con el conocido fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Este fallo que adelanta la futura despenalización de la trata y consumo de drogas blandas, tan deseada por el progresismo, tiene un nombre y apellido. Se llama George Soros. Eso es lo que persigue este especulador y usurero global mediante sus emprendimientos "filantropicos". Dice el periodista Cristian Sanz:

“Soros posee una serie de organizaciones y supuestas fundaciones sin fines de lucro a través de las cuales hace importantes aportes de dinero a medios de prensa de todo el mundo.

En la Argentina , uno de los que recibe los oportunos "sobres" del magnate, es el periodista Horacio Verbitsky a través del Open Society Institute, una "pantalla" para blanquear dinero y corromper a los medios.
No casualmente ha sido Verbitsky quien hizo de nexo entre Soros y el gobierno de los Kirchner para que se empezara a trabajar en el discurso oficial sobre despenalización de drogas -junto a media docena de operaciones de lavado de capitales que incluyó al privatizado Banco Hipotecario- y "descriminalización" de adictos…

Las espadas más visibles de ese espurio acuerdo son Aníbal Fernández y el propio Zaffaroni, ambos defensores a ultranza del miserable discurso de "reducción del daño" que provocan las drogas.
De más está decir que la despenalización de las drogas ya ha demostrado su ineficacia en los lugares donde se implementó, lo cual obligó a los pocos países que se animaron a volver sobre sus pasos. Es un dato que parecen desconocer tanto Zaffaroni como Fernández.”

Este y no otro es el trasfondo de la despenalización de la tenencia y el consumo de narcóticos. Es solo el primer paso después vendrán mas.

Es necesario que tomemos conciencia de esto y que nos demos cuenta de quien es realmente el enemigo. por que horas mas aciagas que la presente nos esperan como sociedad si no podemos entender y actuar en consecuencia.

Si agregamos a todo esto la cuestión económico-financiera (Deuda Externa, pobreza y miseria), completamos el cuadro de previsible desastre.

Lo de la despenalización de la droga es solo un elemento del paquete ya referido mas arriba (indefensión, inseguridad, impunidad, denatalidad, des-educación , idiotización, pauperización)

Es la verdadera guerra que nos hacen para que dejemos de ser una Nación Soberana y nos convirtamos definitivamente en una vulgar, miserable y pervertida dependencia del Nuevo Orden Mundial, poblada por (cada vez menos) zombis ignorantes e ideologizados con tonterías, esclavizados y con nuestras riquezas saqueadas. Eso es lo que el Imperio y el Poder Internacional del Dinero quieren. Desde el Estado están para servirlo

Ricardo Martín Bustamante

Foto: Para servir al Imperio
Fuente: RED PATRIÓTICA ARGENTINA

lunes, 31 de agosto de 2009

LA BASURA EN SU LUGAR


La noche del pasado nartes 25/08 Realizamos con éxito una nueva pegatina, otra vez, sobre la calle pueyrredon (en su totalidad) y plaza once.

La consigna es simple, en la pancarta aparecen algunos de los mas representativos personajes de la politica argentina, los afiches se pegan en los tachos de basura con la frase "ponelos en su lagur y unite al nacionalismo"


Agrupacion Nacionalista Lacebron GuzmanRED PATRIOTICA ARGENTINA
-NACIONALISMO MILITANTE-

martes, 25 de agosto de 2009

Profanar


Hace casi seis años el camarada Guillermo Rojas publicaba el libro “30.000 desaparecidos realidad. mito y dogma”, que como ya saben aquellos que lo han leído trata de las consecuencias de la Guerra Revolucionaria que el marxismo desatara en Argentina ni bien apareciera Cuba como faro orientador de las izquierdas en Latinoamérica.

Lo interesante que tiene esa obra no es ya haber encontrado una justificación a los militares que terminaron por la fuerza de las armas de forma legal o ilegal, con los planes de castrismo, como pretendieron algunas opiniones de la derecha y del liberalismo. A diferencia de otras obras del mismo genero, no pretendía el blanqueo de nadie ni del Proceso ni de la Subversión, ambos perversos por diferente motivo.

El objeto del mismo fue demostrar en qué se había convertido la tragedia que esa guerra cruel había alumbrado. Cómo se utilizaba la historia, luego de ser prolijamente tergiversada, para obtener réditos políticos y dinero en el presente. Cómo desde el poder, encarnado justamente por los mismos izquierdistas que habían protagonizado aquella guerra, se mentía sobre la misma, se la negaba o banalizaba de forma escandalosa.

Desde la publicación del libro, todos y cada uno de los argumentos que lo cimientan se han confirmado matemáticamente. Por boca del enemigo y por sus acciones, por medio de quienes explotan esa mitología y de quienes han sacado rédito económico de la misma, han sido ratificados directa o indirectamente. Ese debe ser el máximo merito de dicha obra.

Primeramente afirma que la cifra que se ha popularizado es históricamente falsa, lo que luego de casi 30 años de ser repetida hasta el cansancio y dada como dogma de fe de la democracia argentina, fue desmentida terminantemente por una de las beneficiarias políticas de esa mitología. Graciela Fernández Meijide diría: “Cuando alguien tiene que dar un informe de algo, tiene que dar datos duros. Todo lo que digo lo apoyo sobre documentación, no sobre "el me parece".”Hay 7.954 desaparecidos” (Diario Perfil del 8-8- 2009)
En segundo lugar el libro afirma que en base a este mito se edifica el sistema político y económico actual basado en la destrucción del principio de autoridad, de la familia y la demografía, de la justicia, la defensa y la seguridad común, cuando no de la economía. Proveyéndose a una educación tergiversada, directamente falsa o anarquizante. Al tiempo que se succionan nuestras riquezas mediante la Deuda Externa. Cualquier restauración de la autoridad del Estado en estos rubros es peligro de que se repitan los 30.000 desaparecidos. Ese es el argumento que la dogmática progresista argentina ha instalado en el imaginario colectivo. No hace falta mirar mucho a nuestro alrededor para darnos cuenta.

Como tercer elemento está la comparación con la mistificación de la matanza étnica de judíos operada por los nazis y llamada por la ortodoxia cultural del Sistema Holocausto. Rojas afirma que éste es el modelo en que se ha construido el de los 30.000. Lo confirmaría nuestra corrupta Dama de la Desesperanza Cristina Kirchner, cuando afirmara que La Argentina es el segundo laboratorio del Holocausto (Proyecto Desaparecidos 6-2-2007) o su etílico Secretario de Derechos Humanos cuando dice ante la negación de Meijide: "De igual modo escuchamos cada tanto voces negacionistas del Holocausto" (Diario Perfil del 8-8- 2009).

El cuarto acierto fue anticipar que se promulgaría una legislación tendiente a impedir que se dijera la verdad con referencia a esta patraña, igual a la existente en Europa en relación al Holocausto mencionado. A principio de año nos anoticiamos de esto: “El INADI elaboró un borrador, que podría convertirse en el artículo 3 bis de la Ley 23.592, que prevé la aplicación de prisión de un mes a dos años a quien difundiera por cualquier medio de ideas o doctrinas la negación o justificación del Holocausto judío, la tragedia Armenia o el terrorismo de Estado en la Argentina.” (Diario de Cuyo del 25-2-2009)

El quinto acierto nos llega hace dos días, en relación a las desafortunadas y ridículas frases de la Presidente para justificar el negociado urdido con la detestable mafia del fútbol (Maradona incluido). Esta grotesca estrella del firmamento progresista diría: “ no es posible que solamente el que pueda pagar pueda mirar un partido de fútbol, que además le secuestren los goles hasta el domingo aunque pague igual...como antes secuestraron y desaparecieron a 30.000 argentinos” (Cadena Nacional 20-8-2009). Rojas afirmaba que el tema de los desaparecidos era para el Sistema, algo seudo religioso, algo sacro. Algo así como un tabú y la presidenta había manoseado en demasía lo sacro, flanqueada por los gangsters del “fobal”. Será Norma Morandini legisladora y periodista, hermana de dos terroristas desaparecidos y zurda ella de toda zurdez la que confirmara lo que dice el libro 30.000…contestando a Cristina: “Señora Presidenta: no profane lo que es del orden de lo sagrado” (Clarín 23-8-2009).

Mentira la cifra, factor de disolución de la cultura argentina, replica barata y elemento de comparaciones falsas y facilistas, elemento para iniciar una política de represión y control del pensamiento, elemento sacro del Sistema de Dominación. El mito de los 30.000 desaparecidos se va deshaciendo ante los ojos de sus inventores y beneficiarios. Esperemos que esa disolución alcance al Sistema político, económico y cultural que le es tributario. Esperemos que así sea por el bien de la Argentina.

Felix Alejandro Parga
Fuente: Red Patriótica Argentina

viernes, 21 de agosto de 2009

Cómo ser millonario en Argentina?

- ¿Quienes ganan más dinero en Argentina?
- ¿Cambiamos con respecto a los 90?
- ¿Hay mejor distribución de la riqueza?
- ¿Hay menos desigualdad?
- ¿Hay menos pobres?
- ¿Ahora hay más empresas nacionales participando?
- ¿Hay menos capital extranjero?
- ¿El Gobierno regula?
- ¿Hay políticas de inversión?
-¿El Gobierno tocó intereses grandes?
- ¿Nacional y popular?


Un video que intenta responder estas preguntas.

http://www.fumarpaco.com.ar/desigualdad/

domingo, 16 de agosto de 2009

SAN MARTIN


“La guerra se la tenemos que hacer del modo que podamos. Si no tenemos dinero, carne y un pedazo de tabaco no nos tiene que faltar. Cuando se acaben los vestuarios, nos vestiremos con la bayetilla que nos trabajen nuestras mujeres y sino andaremos en pelotas como nuestros paisanos los indios. Seamos libres y lo demás no importa nada. Compañeros juremos no dejar las armas de la mano, hasta ver el país enteramente libre o morir con ellas como hombres de coraje”.

Gral. SAN MARTÍN
Orden General al Ejército de Los Andes - 27 de julio de 1819.

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Testamento del Libertador:

San Martín no era masón:

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Datos sobre la Masonería:

jueves, 13 de agosto de 2009

LA BASURA EN SU LUGAR



Continuamos con la campaña en contra del sistema, el martes pasado realizamos una pegatina en la calle Pueyrredon y Plaza Once.

La consigna es simple, en la pancarta aparecen algunos de los mas representativos personajes de la politica argentina, los afiches se pegan en los tachos de basura con la frase "ponelos en su lagur y unite al nacionalismo"

Agrupacion Nacionalista Lacebron Guzman
RED PATRIOTICA ARGENTINA
-NACIONALISMO MILITANTE-

miércoles, 12 de agosto de 2009

VERSO

La Nueva Dialéctica Trucha
(Publicado en Patria Argentina)

Como lo venimos viendo, no tenemos más remedio que advertirlo. Sabemos que es muy posible que la advertencia como siempre caiga en saco roto. La religión democrática es así, siempre presenta ante la masa nuevos motivos para infundadas esperanzas. Tan infundadas como aquellas que les precedieron y también terminaron en fraude y engaño. Parece que los argentinos no atinaran a razonar. No se dan cuenta que si mezclamos agua y tierra siempre vamos a lograr barro. No importa que nombre le pongan ni en que forma se haga la mezcla. El resultado va a ser siempre el mismo.
Es así que finiquitada la experiencia kirchnerista, nuevos montajes se preparan en las usinas del Sistema de Dominación que instrumentan el gatopardismo de siempre.
Resulta mas que mencionable, la importancia que los medios dieran a Pino Solanas, como una nueva fuerza política cuando en realidad se trata de un rejuntado que solo tiene posibilidades en la Capital Federal. Los medios se han desvivido para mostrar a Solanas como adalid de la decencia y de la defensa de los intereses y la soberanía Argentina. Hasta ciertos camaradas se habían esperanzado también. Confieso que algunas cosas que decía no me disgustaban y que su película “ La Ultima Estación ” me pareció excelente con la salvedad de algunas escenas de ideologismo bolche que podrían haber sido obviadas.
Pero sabemos ya que aquello que relumbra dentro del Sistema jamás es oro y si mercadería averiada
Pino Solanas es al menos en forma tentativa y por ahora, el instrumento de una nueva dialéctica intrasistemica. Una muestra de lo que venimos reseñando desde este diario (Patria Argentina) desde hace años.
Muerto el desgraciado proyecto K, por mas que los impresentables de siempre quieran darle respiración artificial, había que encontrar un contrincante para contrarrestar el polo neoliberal o sea la derecha económica (culturalmente todo es progresismo mas o menos radicalizado) y el ensamblado de Pino daba para eso: una pizca de nacionalismo económico estatista, mechado con zurdería chabista y el mismo proyecto cultural de siempre (marxismo de Frankfurt, abortismo, FLACSO, derechos humanos y todo el mismo etcétera que el peronismo K).
La versión izquierdista del Régimen queda más o menos ensamblada. Veremos como evoluciona de aquí al 2011. Pueden adosársele piqueteros hoy K, porciones del aparato peronista y de la transversalidad fallida anteriormente.
La banda de los derechos humanos (Verbitzky, la Gorda Bonafini , la truchiabuela Carlotto y demás vividores) apoyaran siempre y cuando haya para ellos promesa de alguna tajada. Concretamente guita, que es lo único que los mueve. Podría funcionar en tanto no comenzaran los disensos internos, mas por cuestiones personales, que por lo demás son todos la misma cosa.
Del otro lado el polo de la derecha económica esta armado ya ,aunque también precariamente. A diferencia del menemismo ya no tiene un estilo filo populista. A pesar que se haga llamar peronista es liberalismo económico puro y duro. Eficientista, pro yanqui abiertamente, abre las puertas para un nuevo raund de capitalismo salvaje y de horror económico. También de buenos negocios para las multinacionales y los amigos del poder (como en todos los gobiernos). La Argentina se pondrá nuevamente en venta y nuevas privatizaciones nos beneficiaran
Ya sabemos, las villas seguirán creciendo al mismo ritmo o mayor de la época de la cleptocracia K.
Pero este polo tendrá su variante mundialista y también progre encarnada por los residuos del radicalismo cuyas cabezas son Cobos y Carrió. Con las bendiciones de la banca Attali cuyo “pollo” es aquí Prat Gay tratará de captar los votos del ninismo (ni el populismo, ni los liberales). Presentaran una variante supuestamente humana del capitalismo financiero mas descarado. Lo mismo que el liberalismo de Macri, Narváez o en su caso Reutemann pero con una sonrisita meliflua.
A estas tendencias que ya conocemos de sobra en lo que respecta a sus políticas como sabemos de las hazañas de sus personajes más conspicuos se adosaran las expresiones marginales del sistema de dominación. El polo supuestamente izquierdista (Pino) recibirá el apoyo disimulado (que llaman ellos crítico) de la ultra izquierda en su rol parasito, como tropas de choque a cambio de los subsidios que baja el Banco Mundial para sus proyectos sociales. O sea seguir ejecutando el caos a que nos tienen acostumbrados, creyendo algunos que ese caos es el preludio de la revolución social.
El otro el del neoliberalismo neto (Narváez, Macri o Reutemann) o en su caso el capitalismo financiero con rostro humano (Carrió, Cobos etc.) recibirá el apoyo del procesismo residual (piensan que van a solucionar el problema de los militares presos), la derecha conservadora y gorila emergente del golpismo y fetichista de la constitucion de 1853, también apoyará aunque no lo diga
Si el cuadro es ese, y es posible que lo sea, tenemos otra vez sopa, recalenta o más bien echada a perder. Al menos yo. paso.

Guillermo Rojas

viernes, 7 de agosto de 2009

OPROBIO

Luego de 30 años de escuchar por los medios transmitiendo en cadena que la cantidad de muertos del bando castrista en la Guerra Revolucionaria de la década de los 70 habían sido 30.000, por boca de Hebe de Bonafini, la mayor abanderada y una de las principales beneficiarias de esta mentira, nos enteramos que:

"...hablar de la cantidad de desaparecidos, me parece que es realmente un oprobio, una ofensa".

También hubo réplicas a Fernandez Meijide por parte de otra de las abanderadas de este negocio, la dizque abuela Carlotto:

"Lo de la cifra no es nuevo en ella, cuando fue a España le dijo lo mismo al juez Baltazar Garzón. Es prácticamente decir que mentimos, es algo muy delicado por cierto".

Y si... hace treinta años que están mintiendo. Con esa mentira se han llenado de guita, obtenida de los bolsillos de los argentinos y de créditos internacionales (Banco Mundial) con los que aumentaron en miles de millones de dolares la deuda externa (Ley 24.411 entre otras)

Por eso nos preguntamos:¿Si no es importante el número de desaparecidos, por que motivo quieren sancionar una ley para criminalizar a quienes nieguen, entre otras cosas, la cifra falsa y defiendan la verdad histórica?

jueves, 6 de agosto de 2009

LO DIJIMOS...


Fernandez Meijide dice que no dijo lo que dijo:

"En ningún momento dije: 'No hay 30.000 desaparecidos'. Dije: 'Lo que está registrado son estos números'", aseguró Fernández Meijide, en alusión a la polémica cifra "7.954", que figura en la página de la Secretaría de Derechos Humanos ...
De esta manera, la ex ministra de Desarrollo Social intentó evitar la controversia que había generado su postura sobre el total de desaparecidos que figuran en listas oficiales.

-Sin embargo, cuando transcribió ese número ¿no pensó que podía generar controversia?

-Sí, pero en ningún momento dije: "No hay 30.000 desaparecidos". Dije: "Lo que está registrado son estos números", que es lo mismo que dijo la CONADEP en su momento (...) Cuando alguien tiene que dar un informe de algo, tiene que dar datos duros. Todo lo que digo lo apoyo sobre documentación, no sobre "el me parece".

Pregunta del Blog:

¿Si no es importante el número como afirman los defensores y beneficiarios de la mitología y la dogmática del Holocausto Argentino, a lo mejor alguien podría explicar cual es el punto de la controversia?
Info: Perfil

miércoles, 5 de agosto de 2009

7.954

Parece que la cifra mágica se va derrumbando poco a poco.
Primero, hace un tiempo, las afirmaciones del personajillo Caparross, negando implícitamente el dogma de fe de la Patria Progresista, y hoy nos encontramos con la noticia que la mismísima Rosa Graciela Castagnola de Fernandez Meijide, numen de la CONADEP y madre de uno de los guerrilleros desaparecidos, afirma enfaticamente que no existen los dichosos 30.000.El Holocausto del sub desarrollo se cae a pedazos.Según esta ex ministra son 7.954 entre desaparecidos y muertos como consecuencia-para el bando castrista- de la guerra revolucionaria por ellos mismos iniciada.Preparemonos para reírnos en estas semanas del sainete que se desatará, por que los guardianes de la mitología, aquellos que engrosaron los bolsillos con este curro, van a salir a desmentir y hasta es posible que le hagan retractarse de lo que dijo.Ya la truchiabuela Carlotto se rasgó las vestiduras inventando 10.000 desaparecidos mas, los que seguramente se agregaran a los 15.000 que manifestara hace nueve años la hoy senadora erpiana Diana Conti, cuando presento algo llamado CONADEP II ( como si con una no hubiera sido suficiente), durante el gobierno de Delaruina. Con estos nuevos desaparecidos que aparecen pronto estaremos en los cien mil o tal vez en el doble. Habrá que preguntar como en los remates ¿quien da mas?...¿Quien da mas?...Lo que pasa, es que ya sabemos que la mentira tiene patas cortas, y para peor los que instalaron institucionalmente dicha mentira de los 30.000 fueron los Kirchner y en materia de números, no son confiables. Pareciera que aqui tambien metió mano Moreno.Falta preguntarse que hará Libertino y su INADI con esta nueva negacionista.

martes, 28 de julio de 2009

PARA PRINCIPIANTES

LA NACION
La nación pertenece al orden natural. Es naturaleza. Su origen está en la familia misma, que trasciende, inicialmente, al clan y a la tribu, por una acción cuantitativa, hasta devenir concretamente en "nación". Por natural, entendemos lo que le ha sido "dado" al hombre; por histórico, lo que está en el mundo de las decisiones humanas. Lo que el hombre no puede cambiar, es naturaleza, en lo que puede influir, es historia. Lo que el hombre crea, es cultura.
En su inicio pues, la nación representa una unidad racial y la convivencia de las familias que la integran, en un mismo lugar. Por consiguiente, en la idea de nación, están implícitos el mismo origen y el mismo paisaje, o sea, una raza armonizada plenamente en su raíz biológica y en su adaptación telúrica.
En realidad, las naciones son agrupaciones de grandes ramas consanguíneas. Aún en los países que han sufrido grandes procesos migratorios, esto vuelve a ser una realidad al cabo de cierto tiempo. Un hombre, a través de veinte generaciones, tiene más de quinientos mil antepasados. Si una región, hace cuatrocientos años, tenía cien mil habitantes y no ha sufrido introducción de elementos foráneos de cierta importancia numérica, virtualmente los habitantes actuales son todos parientes consanguíneos entre si.
Todos los elementos en conjunto: unidad de raza, influencia del paisaje, adaptación vital al medio ambiente y evolución cuantitativa que se traducirá en una heterogeneidad cada vez mayor y más compleja del ser nacional, darán definitivamente el fenómeno "nación", cuya característica distintiva será el "temperamento" nacional, más preciso que las características somáticas, y más rápido que éstas en adquirirse y definirse.
Este fenómeno natural que es la nación, puede sufrir -y generalmente sufre- modificaciones en su ser genuino. Tanto el paisaje, con su tan íntima y directa influencia sobre la raza, como la raza misma, pueden cambiar o variar por causas naturales o históricas.
Cuando se pierde momentáneamente la unidad consanguínea, el paisaje vuelve a adquirir su importancia como forjador de razas, aunque su influencia, casi imperceptible para nosotros por su lentitud, provocará las consiguientes crisis en la evolución del ser nacional.
Cuando, además de quebrada momentáneamente la unidad consanguínea, no exista la fijeza o la unidad en el paisaje, la nación perdurará, no obstante, como tal, en virtud de un nexo psicológico: la voluntad de ser nación, que es al comienzo una necesidad de la vida común, y que luego, en etapas más evolucionadas en sentido de madurez -nunca de perfección- deviene sutilmente en poderosa idealización que llegará a crear en los individuos, nada menos que una jerarquía de valores.
A medida que el ser nacional evoluciona cuantitativamente, se opera una inversión, en orden de importancia, de sus elementos constituyentes. De la raza armonizada con el paisaje y tenuemente vinculada por el nexo psicológico -casi innecesario entonces- se pasa al nexo psicológico como factor principal de la constitución de la nación. Y tanto que, a veces, llega a ser absoluto y único, ya que puede darse el caso de que no exista, en un momento histórico determinado, la unidad racial y de que haya desaparecido el paisaje, por el cambio del paisaje o la variedad del mismo dentro del propio territorio y no obstante, la nación subsista y conserve intactas sus posibilidades de viabilidad.
Pocas son las naciones que han podido conservar cierto grado de pureza racial, no de unidad racial, esta sí, fácil de lograr y de conservar. Las migraciones, por causas bélicas, económicas, religiosas o políticas, han alterado permanentemente, en un constante fluctuar histórico, la pureza de las razas. La migración, en quienes emigran, implica asimismo el cambio de paisaje. En cuanto a la ausencia de paisaje -y que por su misma ausencia crea un influencia de carácter psicológico que reemplaza la específica de carácter telúrico- aparece sólo en ciertas expresiones excepcionales de "nomadismo cultural", de las cuales son una grotesca supervivencia -inclusive por su desconexión con el tiempo- las tribus gitanas. El mismo caso se da aunque con caracteres peculiarismos, en el pueblo judío y, desde luego, con mucha mayor nocuidad para las naciones que lo albergan. Más adelante veremos los problemas conexos que presentan en la actualidad, la supertécnica, la superpoblación, y conjugado con estos dos factores, el predominio nocivo de las grandes urbes sobre el espíritu de la tierra. Naturalmente, usamos el término de "raza" en su sentido habitual y convencional y no dentro del rigor científico.
Este nexo psicológico que en su inicio es simplemente un claro instinto gregario, no sólo participa de la necesidad y conveniencia de vivir en común, no sólo es un sentimiento de pertenecer a la comunidad nacional, sino que se traduce principalmente en una voluntad de pertenecer a la comunidad nacional omo ésta es y de conservarla como tal en su auténtico ser genuino, de tal manera que este nexo, para nosotros aparentemente psicológico tan sólo, llegará a constituir una ley de fidelidad específica.
La pertenencia del individuo a la nación es de carácter ineludible e inevitable como la sangre misma.En el prístino sentido de la palabra, se halla claramente expresado este concepto de origen, de filiación irreversible: nación de "nasce", nacimiento.
El "hacerce" de una nación, no está en contradicción con lo dicho. Ya que el "hacerse histórico", en el sentido de Ortega y Gasset, es un hacerse sobre una base natural. El "hacerse" deriva del "ser".
Y no solamente el hombre no podrá dejar de pertenecer a la nación, sino que tofo lo humano, todo lo que sea un producto o un producirse humano, será necesaria e ineludiblemente nacional.
EL ESTADO
En todo lo gregario, existe la necesidad de un orden, que, a su vez, requiere la presencia de un poder para su mantenimiento.
La necesidad de este orden responde a tres claras finalidades: la justicia, para la cohesión interna; la economía, para la perdurabilidad biológica y la defensa, para la supervivencia.En el mismo inicio del existir nacional, surgen “usanzas”, “costumbres”, que son aceptadas o consentidas por el común y cuya validez de conveniencia es universalmente reconocida. El poder –cualquiera sea la forma con que actúe o el órgano en el que se personifique- ejercido en función de la costumbre, surge espontánea y simultáneamente y se identifica, en ese primer instante histórico, con el concepto de “autoridad”.
Es entonces que nos hallamos ya, en presencia del “estado”, en sus caracteres más elementales pero suficientemente expresivos.
La costumbre, que está originada en motivos pragmáticos, pues nace de la necesidad y se dirige al bien común, es, en realidad, un “habito” del organismo social, en el estricto sentido filosófico del término. En etapas más evolucionadas, la costumbre deviene en ley. Y lo que caracteriza principalmente al estado, es la presencia de la ley, expresión cuasi-cultural del fenómeno histórico que es la costumbre. En virtud de la ley, el estado adquiere una personalidad, una individualidad propia y distinta.
Cuando el poder es ejercido fielmente, en función de la ley, deja de ser mero “poder” para convertirse en “autoridad”.
Pero el estado, que en su inicio parecía ser de origen natural –tan natural como la organización de una colmena- y que pertenece normalmente al orden histórico, llega, en ciertos momentos críticos de a vida nacional, a pertenecer exclusivamente al orden cultural.
Diríamos que el estado es una forma que corresponde a la corporeidad que representa la nación.
Cuando esta forma está determinada por los lineamientos generacionales de la corporeidad nacional, el estado es un fenómeno histórico- y obra en el sentido de la autenticidad del ser nacional.
Es lo que, co menos claridad, tortuosamente y en cierto modo tomando causa por efecto, trata de expresar Spengler cuando dice: “Un pueblo está en forma cuando constituye u estado”.
Cuando es una forma artificial que no coincide o no corresponde a la realidad corporal de la nación, es un fenómeno estrictamente cultural y obra en un sentido de adulteración del ser genuino.
Es decir, que cuando la estructura del estado es el producto de puras causas históricas; cuando es el producto de la auténtica evolución institucional de un pueblo, no ofrece problemas. En cambio, cuando esta estructura responde obedece a imposiciones “racionales” de “teorías” que contradicen al ser genuino, se origina el divorcio entre la nación y el estado, a consecuencia de lo cual se produce un fenómeno de carácter histórico, por el cual, o bien el estado altera o aniquila a la nación, dando lugar en todos los casos a una nación nueva y distinta, o bien la nación destruye al estado antinacional y recrea la legítima estructura del estado, que permitirá el auténtico existir de la nación.
EL estado, únicamente como fenómeno cultural, no puede alterar o destruir a la nación. Sólo puede hacerlo mediatamente, cuando llega a producir causas naturales o históricas. Si no llega a producirlas, el estado nacional es en realidad una pseudo forma, debajo de cuya aparente estructura, subsisten intactas las autenticas vivencias nacionales.
La lucha entre el estado como fenómeno histórico y el estado como fenómeno cultural, engendra la teoría del derecho.
De la alteración de los verdaderos caracteres de la ley (cuyo principal es la aceptación o consentimiento de la comunidad nacional); de la diferencia entre el concepto de “poder” y el de “autoridad” y de la degeneración del estado como fenómeno histórico, en el estado como fenómeno cultural, surgen los problemas que van a dar origen, como reacción de solución histórica, a ciertas expresiones particularísimas y circunstanciales del nacionalismo.
EL NACIONALISMO
El eje de la filosofía nacionalista, es la premisa de que toda nación tiene un ser genuino y que toda la dinámica de su evolución, debe estar destinada –últimamente- al desarrollo legítimo –en el sentido de fidelidad- de este ser genuino.
A su vez, este ser genuino, se traduce en un existir esencial y en un existir formal. Es decir, en una evolución natural de la comunidad política implícita en la nación y en una coetánea evolución institucional. Ambas son el producto del ser genuino. Se influyen recíprocamente entre sí y a su vez, influyen reflexivamente sobre aquél.
Los problemas y conflictos que se derivan de estas circunstancias son permanentes. Han existido siempre aunque condicionados, como es lógico, a las circunstancias históricas. Van ceñidos estrictamente a todas las características sociológicas y están determinados, en primer lugar, por la naturaleza religiosa y biológica de cada ser nacional y luego por las influencias espirituales y culturales por un lado, y por las formas institucionales del derecho público y privado por el otro.
El conflicto cardinal surge cuando estas evoluciones son deformadas caprichosamente por propósitos o intereses ajenos al ser nacional. Entre estos propósitos figuran, por ejemplo, la subordinación del ser nacional a “teorías” institucionales extrañas, como en el caso de la Argentina en 1853; a intereses dinásticos, como en el caso de los Habsburgos, no sólo al dificultar la unificación de Alemania, sino y principalmente, en cuanto intentaron la desgermanización de Austria; a la influencia de minorías que no se integran en las naciones que las albergan; a la simple penetración imperial o al predominio liso y llanamente extranjeros, como en el caso de Flandes afrancesado o Polonia rusificada.
La naturaleza religiosa y biológica, obra en el sentido de la autenticidad, siempre inequívocamente, ya que, como acertadamente dice Belloc, “el tono y carácter de toda sociedad proceden en último término de su filosofía activa: esto es de su religión”. En cambio, las influencias culturales y las formas institucionales, pueden obrar, a veces, en el más peligroso sentido de contradicción, o con toda precisión, podríamos decir, en un sentido de “sofisticidad” del ser genuino de la nación.
Dentro del mundo llamado “occidental” las influencias culturales han sido más características de la época moderna y ello se debe a que nunca, las ideologías, las corrientes espirituales y artísticas y las formas institucionales, has tenido un origen más “teorético”, más “racional”, más “desarraigado”, que en los últimos tiempos. De manera que, a través de minorías de intelectuales, lejanos y aún divorciados del espíritu del país; ajenos –dentro de lo relativo de esta posibilidad- a sus comunidades nacionales, las expresiones culturales y las instituciones de derecho, han sido creaciones “artificiales” de los individuos menos nacionales, y aparecen impuestas a la nación, con el resultado, consciente o no, de subordinar su acción, no al ser genuino, como sería el proceso auténtico, sino a otros propósitos, de distinta naturaleza, pero siempre extranacionales.
Frente a esto, el nacionalismo aparece como tendencia espontánea orgánica, casi como el instinto de conservación de la vida en el individuo, o mas acertadamente, la conservación de su personalidad, de su concepción del mundo, de lo que él considera su goce de la vida, su particular idea de la felicidad, en suma, la libertad de su sujeción. Naturalmente que hay individuos que pierden su personalidad, o que se suicidan, y hay naciones que también se suicidan, o deslíen su personalidad, o varían en una gigantesca anormalidad social.
Por eso, la fuerza del nacionalismo en un pueblo, depende de su salud, de su estar en forma. Y en crisis supremas en que parecen perderse, muchos pueblos sacan reacciones insospechadas y se dan los fenómenos extremos del nacionalismo: el más nítido de ellos, la conquista del estado para preservar, a través de éste, la vida de la nación.
Si la nación es una protoforma, el nacionalismo es la sana intención de que ésta permanezca dentro de dicha protoforma.
La nación es naturaleza, pero el nacionalismo, como excepcional movilización del alma, puede ser historia en instantes decisivos. Cuando la nación está sana, el nacionalismo es consubstancial con ella, es instintivo, pero cuando no, surge el nacionalismo no ya como un suceder, espontáneo y fluente, sino como un volver a ser deliberado y volitivo; el fenómeno natural se hace fenómeno histórico.
Claramente pues, la intención del pueblo de permanecer fiel a la nación, fiel a la personalidad nacional, fiel al ser genuino de la nación, es lo que constituye el nacionalismo.
Fragmentos del libro "Universalidad del Nacionalismo", de Emilio Juan Samyn Duco

lunes, 20 de julio de 2009

AYER Y HOY (CAMBIOS EN EL LENGUAJE)

Monopolio informativo = Multimedio
Manipular a la opinión pública = Fenómeno mediático
Acomodado político = Asesor
Tocar de oído algunos temas = Consultor
Vendedor = Ejecutivo de cuentas
Hacer boludeces = Esto me sirve como terapia
Decir boludeces = Las expresiones fueron sacadas de contexto
Solterona = Profesional independiente
Loco de mierda = Trasgresor
Maleducado = Trasgresor
Trolo = Diferente / Sensible
Humildad = Perfil bajo
Me importa un carajo todo = Descontrol
Trata de blancas = Rubro 59
Seducción = Hay efectivo
Flaca de mierda = Anoréxica
Bagayo/bagarto = Lo que ocurre es que no estoy producida
Estuve todo el año al pedo = Tuve un año sabático
Que no me joda nadie = Estar en reunión
Rascarse el higo trabajando = Desayuno/almuerzo de trabajo
Impunidad = Fueros
Almacén/kiosco = Drugstore
Piojo resucitado = Entrepreneur
Vestirse con cualquier porquería = Ser Fashion
Es una histérica = Ella baila sola
Programa lleno de boludeces = Magazine
Curandero/a = Mentalista
Despidos masivos = Downsizing
Fracaso en la dirección de la empresa = Downsizing
Nuevo fracaso en la dirección de la empresa = Rigthsizing
Trasladar la propia ineficiencia = Outsourcing
Trabajar en negro = Pasantía
Espejitos de colores = Todo por $ 2
Viajar a cualquier lado y para el carajo = Turismo de aventura
Caminar entre piedras, arbustos y troncos = Trekking
Grupo de pajeros = Solos y solas
Tribuna de desocupados = Talk-show
Engañapichanga = Demo
Chabombas y ñocorpis = Lingerie
Los mismos problemas pero con la última tecnología = Reingeniería de sistemas
Turismo aislado de los pobres de la zona = Resort
Hacer las cosas para el carajo = Desprolijidad
La calentura es mutua = Funciona la química
Ninguna mina me da bola = No encuentro mi target
Pan Flauta = Baguette
Expresiones artísticas de dudosa calidad = Grupo under
Profesor de gimnasia = Personal trainer
No hay nada para ver = Zapping
Vuelta del perro = Shopping
No entendí un carajo = Hay que leer entre líneas
Rascarse el higo, pero caro = Spá
Navegar al borde del vómito = Rafting
Me voy a ver si engancho algo = Me voy a chatear
Abuelos = Babysitter
Cagarse de hambre = Necesidades básicas insatisfechas
Don José (almacenero del barrio) me manda el pedido = Delivery
Servilleta Agenda = Palm Pilot
¿Me das tu fono? = ¿Me das tu e-mail?

lunes, 13 de julio de 2009

LA ORGANIZACIÓN, ÚNICO CAMINO

Ricardo Martín Bustamante

Posiblemente no resulte tan expeditivo, ni tan brillante y hasta se lo vea gris, rutinario, sin los oropeles de una supuesta heroicidad que tanto suele declamarse y poco ejercerse efectivamente. No solo se forjan héroes en una guerra. A veces la heroicidad esta en soportar con paciencia y sin desertar cuando nos encontramos aplicados a una tarea que parece común, y hasta anodina y poco sobresaliente pero en la que va la conservación de algo que amamos: la Patria, nuestro movimiento, nuestros camaradas.

Tal vez resultemos reiterativos en nuestra afirmación, pero debe entendérsela y hacerse carne. Es el único camino que nos queda. No solo eso, es el que hay que recorrer irremisiblemente si queremos hacer política con un mínimo de seriedad, orden y disciplinadamente para recuperar nuestra cautiva Argentina.

Ese camino es el de la organización, es el de la estructuración de un instrumento para dar la lucha política patriótica en los años difíciles que seguramente nos aguardan. Desgraciadamente es algo que parecemos olvidar los nacionalistas curiosamente mientras hablamos reiterativos de la restauración del principio de autoridad. Como si la autoridad y la organización no tuvieran nada que ver. Hablamos de cómo el sistema ha limado el principio de autoridad pero asumimos conductas anárquicas e inorgánicas. Inconducentes en definitiva. Después nos lamentamos. Justamente para eso, para la organización, hemos creado la Red Patriótica Argentina, para promover y estructurar algo sólido y netamente nacionalista que cubra todo el territorio patrio.

La organización y la identidad son dos de los elementos esenciales que se aúnan a la coherencia del mensaje: ya hemos dicho mil veces que somos nacionalistas no “algo parecido” sabemos concretamente que es lo que queremos. Esas son las cosas, las notas distintivas fundamentales que hacen y harán en el futuro mucho más creíble nuestra predica Hemos puesto nuestros mejores esfuerzos en estas dos cosas: concretar algo estructurado que se vaya extendiendo de a poco (siempre mas despacio de lo que deseáramos) pero seguramente, y al mismo tiempo con una personalidad propia y netamente distintiva, a pesar de las diferencias de detalle que se puedan manejar de forma sanamente plural, que al mismo tiempo nos permita, mas allá de las mencionadas diferencias, la necesaria cohesión basada en la amistad y la camaradería.

Hemos puesto el acento en lo federal como elemento fundamental de nuestra organización e identidad, también tantas veces predicado y tan pocas veces concretado.

Por ello llevamos ya tres años diciendo que muchas de las modalidades que había tomado el nacionalismo en los últimos 40 años a la fecha han caducado por imperio de las circunstancias y de los problemas que se plantean y de la evolución de los tiempos.

Palpamos en esos años la desorientación de muchos camaradas o gente afín ante las mentadas caducidades que los ubican en un escenario diferente y mucho más difícil. Palpamos la desazón de muchos que dedicaron la vida a esta lucha larga y dificultosa y no han visto ni brizna de algo que pudiera coronar tantos esfuerzos. A otros se les fue la vida misma en ello. También en esas vidas que se consumen silenciosamente esta la heroicidad del amor a la Argentina.

Por ellos y por los que están y vendrán algún día debemos reforzar los esfuerzos, para tener el elemento de lucha política. Nuestro objetivo no es difuso e indefinido. Es concreto: la conquista del poder político que creemos imprescindible para establecer una República Patriótica, Social y Orgánica.

Gracias a Dios hay camaradas que han entendido el mensaje y se han unido a nosotros en esta patriada, otros a pesar de no contarlos en nuestra organización van comprendiendo lo que veníamos predicando desde hace un tiempo, sea por el fruto de esa predica o por la propia capacidad de analizar las circunstancias políticas, llamando consecuentemente a la organización de forma inequívoca:

“Aquí y ahora debemos definir nuevamente todo porque los modelos y propuestas que en el pasado pudieron haber tenido una cierta efectividad, por la evolución propia de la dialéctica del enemigo, y el acontecer histórico diferente, han sido ampliamente superados, y en no pocos casos, trastocados en sus fines y puestos a su servicio. Debemos proponernos que definitivamente no se pueda ingresar más a la Casa Nueva, la Patria Restaurada, con la suciedad acumulada. Creo sinceramente que ha llegado la hora de dejar de lado algunas cuestiones y seriamente abordar la necesaria organización del Bando Patriota, por dos razones esenciales:
Se avecina la hora final de la Patria, donde deberemos asumir decisiones tajantes, de vida o muerte.
Debemos responder por nuestras Obligaciones no cumplidas al presente en la Defensa de la Patria.” ( Carta de Cda. E.S. Gutierrez)
Digamos para cerrar que así como es irresponsable y suicida llamar a dar una guerra cuando no tenemos ejercito con que hacerla, es igualmente de una irresponsabilidad y una frivolidad absoluta pensar que sin organización podremos plantear el necesario cambio de nuestra Argentina de su estatus actual de factoría al servicio del Imperio a ser una Nación Soberana. Dios nos de las fuerzas para poder lograrlo.

lunes, 6 de julio de 2009

LAS TINTORERÍAS NO SON "PRO"




Allegados al sector tintorero de la capital federal afirman que existe una persecución política hacia las tintorerías del distrito.

Una nueva legislación que favorece a las franquicias, la firma 5 a Sec, propiedad de la hermana de la ex vicejefa de gobierno porteño, Gabriela Michetti.

Marcelo Arakaki, de la Agrupación Autoconvocada de Tintoreros Tradicionales, afirmó hoy que “las tintorerías desde el año pasado están teniendo irregularidades a raíz de una ley que ha sido derogada a fines de noviembre del 2008, que nos encuadran en el sector de industria y no de comercio o servicios”.

Por ello, los comerciantes comenzaron a recibir “multas con montos de 50 mil pesos para arriba”, de acuerdo a una ley “que no fue consensuada por todas las partes” y que los define como industrias.

Arakaki aseguró en declaraciones radiales que la norma es “muy polémica, muy compleja” porque crea una “diferenciación” entre las tintorerías tradicionales y las ecológicas o rápidas.

En ese sentido, sostuvo que "el problema radica en los productos y los sistemas de trabajo que se utilizan. Las tintorerías tradicionales siempre se han basado en solvente, y las tintorerías rápidas en un tipo de solvente, que le dicen Percloro. Uno es a base de hidrocarburos y otros a base químicos”.

“Nosotros usamos los que son a base de hidrocarburos. La ley en el 2015 nos obliga dejar de usar nuestro sistema de trabajo por incorporar el sistema que usan las franquiciadas”, agregó.

Asimismo, Arakaki señaló que “los japoneses empezaron a usar este producto, que usan actualmente las cadenas, en la década del 70 y resultó ser muy tóxico. No se puede manipular de ninguna manera, trae problemas sobre la piel, afecciones”.

“Después de 4 o 5 años han dejado de usarlo y volvieron al sistema tradicional”, agregó, y recalcó que la ley los “obliga a cambiar por ese tipo de maquinarias”.

Además, dijo que “la hermana de Gabriela Michetti es la presidenta de la principal cadena de franquicia de tintorerías rápidas, la 5 a Sec” y subrayó que “muchos puntos dentro de la ley benefician mucho a estas cadenas de tintorerías”.
Fuente Datavip.com.ar

jueves, 2 de julio de 2009

MONDO K-ne (Post electoral)


Cristina NO VE


"No veo por qué por el resultado de las elecciones tenga que haber un cambio de gabinete" Esas fueron las palabras de la Presidente que al parecer aun no ha asumido la paliza que sufriera en las urnas el 28 cuando de haber tenido el 44 por ciento de los votos en el 2007 paso al 32 con el que fue derrotada por el advenedizo político Narvaez, quien con un rejuntado de menemistas, Duhaldistas y liberales se impusieran a su marido y al gobernador Scioli en la Provincia de Buenos Aires. Tampoco parece sacar conclusión alguna con referencia a su mentado “proyecto”. Por un tiempo mantendrá al margen al fracasado K (expulso de la dirección del PJ por presión de la mafia que lo integra) para luego volver a las andadas con lo de siempre: prepotencia, frivolidad, corrupción y ninguneo. Elementos inseparables del kakismo, aún derrotado. Kirchner dice como el famoso Jaimito en el no menos famoso chiste: Pis y caca el enmascarado solitario no se rinde…
No obstante habrá que prestar mucha atención al escenario político, pues la palabra gobernabilidad no se les cayó de la boca a los jefes de la mafia. Por algo es. ¿Cuál será el temor?
PinoMucha gente afín, se hizo ilusiones con Solanas, muchos desavisados bien intencionados se convirtieron en votantes del cineasta, junto con un conjunto de lo peor del zurderio progre desilusionado con K (creían en un K revolucionario y solo resulto Robolucionario). Lo cierto es que lo de Pino, pese a como presentó su campaña, pese a su excelente película “La Ultima Estación”, y pese a que nunca quiso mostrar excesivamente la hilacha izquierdoide apelando mas al nacionalismo instintivo de los argentinos, quedo en evidencia de ser nada mas que un reciclado, mas que nada por los personajes que lo acompañaron veteranos de mil borocotizacione: abortistas, feministas, gremialistas chantas, desfalcadores de jubilados etc. Es que el sistema es un revuelto cuya fuerza centrifuga arroja a sus márgenes los descartes. Parece que Pino los juntó y armó algo cuya duración en el tiempo es más bien dudosa y hasta es posible que acabe como furgón de cola del “proyecto K” en el Congreso. Otra falsa salida del Sistema.
¿El chancho ataca de nuevo?Parece que se ha producido un recrudecimiento de efecto porcino en nuestra sociedad justamente después de haber finalizado las elecciones. Cerraron establecimientos educativos por un mes por temor a la gripe Lógicamente si esta alarma cundía antes del 28 no iba a votar nadie. Con lo que había para elegir… Pero esta denominada pandemia es francamente curiosa. Mientras se decía que iban a contarse los muertos por millares, desde la iniciación de la misma solo hubo en todo el mundo 300 óbitos. Lógicamente bajaron los decibeles de alarma mas que nada por las publicaciones de Internet que contradecían las afirmaciones catastróficas de los medios del sistema. Esta epidemia se ha convertido en una fuente de divisas para los más importantes laboratorios. En medio de esta psicosis colectiva se propagandiza la droga que teóricamente curaría la influenza chancha. Pero nos dicen en las principales paginas de noticias de la Web, que la misma tarda en llegar a las farmacias. Pablo Massa, gerente general de la cadena de farmacias Zona Vital, sostuvo que el jueves estará disponible el medicamento en todos los locales de la firma. En Zona Vital el Tamiflu costará 135,45 pesos y, además, se comercializará el antiviral Agucort, del laboratorio Kampel Martian, con un valor de 151,29 pesos. La cuestión es ir subiendo los decibeles de histeria a trabes de los medios. Después a contar los morlacos. Un negocio hecho a base de desinformación y miedo.
Patoteo en Tucumán.Un camarada de La Barbarie nos manda el siguiente mensaje: El pasado Domingo, en pleno acto eleccionario, el Legislador Cacho Cortalezzi, ex concejal de San Miguel de Tucumán y ex presidente de Tucumán Central, amenazó de muerte a una mujer. Es sabido que estos politiqueros que se meten a presidentes de clubes de futbol se manejan como patoteros, tal como sucedió el año pasado, cuando la barra del Club Amalia agredió a productores agropecuarios que se dirigieron al aeropuerto a escrachar a los legisladores que acababan de votar a favor de las retenciones. Algo parecido hizo el diputado Vargas Aignasse, ex presidente de Esportivo Guzmán, quien advirtió en ese entonces a los productores que él contaba con un importante número de "negros" con ganas de armar quilombo. Estos actos de prepotencia son propios de un gobierno que empieza a mostrar grietas y que muchos de sus votos se deben a la política del bolsón. Pero nuestro drama no se origina en tal o cual partido o candidato. Nuestro principal problema es el sistema de partidos, la democracia de masas.
Informe:
“Por otra parte, en la capital se produjo otro hecho confuso que derivó en una denuncia policial. Marcela Viviana Márquez, que cumplía el rol de fiscal general en la escuela Scalabrini Ortiz, denunció al legislador Armando Cortallezzi (PJ) por supuestas amenazas de muerte. La mujer explicó que al observar a un grupo de mujeres que tenían una caja, similar a una urna, en la puerta de la escuela le pidió a la Policía que ordenara su retiro. "En minutos, llegó Cortallezzi enfurecido y le ordenó a las otras mujeres que me agredieran", precisó. La denuncia se hizo en la comisaría seccional tercera.”http://www.lagaceta.com.ar/nota/332927/Politica/Amenazas_capital_forcejeos_Bella_Vista.html

sábado, 27 de junio de 2009

ELECCIONES

ANTE LAS ELECCIONES DEL 28


Las entidades que adherimos a la Red Patriótica Argentina, nos vemos nuevamente en la necesidad de pronunciarnos con relación al nuevo acto eleccionario del Régimen de Dominación
Nada en lo substancial ha cambiado desde el anterior pronunciamiento relativo a las elecciones que se celebraran en el 2007 que no sea la profundización del deterioro, la dependencia, la disolución nacional, la destrucción económica y la deconstrucción social y cultural de nuestra querida Argentina. Nada ha variado. Es todo lo mismo.


Referirnos a las supuestas diferentes variantes que hoy se disputan los restos de nuestra Patria, carece de sentido. A esta altura de los acontecimientos es algo absurdo decir a quienes deberían votar nuestros compatriotas, seria ridículo e inoperante. Se trata de la misma basura reciclada una y otra vez, que el pueblo, sujeto pasivo de un verdadero vaciamiento cultural y del sentido común, se ve obligado a “elegir” reiteradamente bajo diferentes nombres o denominaciones partidarias. Es todo lo mismo.


Lo que exhiben en común los detentadores del poder y quienes se lo disputan es una absoluta corrupción e inoperancia, un culto permanente a la mentira, un caradurismo a toda prueba, una ilimitada capacidad para hablar sin decir nada. Una absoluta orfandad de propuestas que no sean las que nacen de sus apetitos personales y deseos de obtener dinero. En eso también tenemos que decir: Es todo lo mismo.


Es este Sistema en cualquiera de sus variantes quien desea disolver nuestro estatus de Nación Soberana entregando la economía al poder financiero mundial mediante el pago de la odiosa deuda externa. Acoplándonos además a los planes disolventes de las fundaciones norteamericanas libres de impuestos, cara “humanitaria” y progresista del Imperio: fogoneando la denatalidad mediante el aborto y la contracepción; promoviendo la contranatura sexual con la temática de genero y el recurso falsario de la no discriminación; sumergiéndonos en la inseguridad y la delincuencia mediante la cultura de la no represión; corrompiendo ideológica y políticamente a la Justicia; patrocinando iniciativas legales que establecen el delito de opinión, caras al imperialismo y su tiranía sionista mundial; dejando a la Patria indefensa por cuestiones económicas o de resentimiento ideológico barato; estableciendo un sistema educativo creador de semianalfabetos y un sistema de salud que colapsa ante la mas mínima emergencia.


Para peor de todo, utiliza impúdicamente a los pobres como carne de cañón, y clientela cautiva para las compulsas electorales y las movilizaciones de supuesta protesta.


Por eso ninguna de las opciones que se presentan es diferente a las del 2007, ni van a solucionar ninguno de los problemas antes enunciados por que dentro del Sistema o Régimen de Dominación es todo lo mismo.


Es todo lo mismo además por que ninguno de los políticos que se ofrece en el mercado del voto tiene conciencia y conocimiento de su propio papel, por que carecen de honor, por que solo trabajan para su propio bien personal olvidando el bien común. Por que embaucan roban y jamás respetan la palabra empeñada, por que ignoran las necesidades del pueblo antes, durante y después de ser elegidos, por que viven pendientes de las mentiras y payasadas que difunden los medios de comunicación y las encuestas, pues temen y odian la Verdad e ignoran o quieren ignorar que en definitiva será Dios quien los juzgue.


Por todo lo reseñado las entidades formantes de la Red Patriótica Argentina recomiendan a todos los compatriotas de bien:


1.- La abstención, el voto en blanco o anulación del mismo, el día del comicio como acto de resistencia contra el Régimen de Dominación.


2.- Canalizar esa resistencia de forma militante y orgánica integrando los cuadros de nuestro Colectivo en las diferentes organizaciones, con la finalidad de formar una masa critica tendiente a encaminarlo en la senda de la toma del poder político, sea mediante los resquicios y medios que el mismo Sistema otorga u otros que las circunstancias por venir determinen, para establecer una República Patriótica, Social y Orgánica que finalmente acabe con este estado de cosas.


3.- Mantenerse al margen de las provocaciones que seguramente se producirán ante el eventual resultado fraudulento de las elecciones, y que no serán más que maniobras del mismo Sistema para relegitimarse.


4.- Ponerse en manos de Dios y de la Virgen de Lujan pidiéndoles que nos amparen ante el difícil camino que nos tocará recorrer en adelante


El 28 diga NO al Sistema.

SI a la Resistencia Patriotica


RED PATRIOTICA ARGENTINA
Nacionalismo Militante


Mesa Nacional Provisoria

martes, 9 de junio de 2009

TRES ESCRITOS PARA ENTENDER NUESTRA POSICION FRENTE AL SISTEMA



IDENTIDAD DEL PROYECTO NACIONALISTA

Por: Jorge Ortiguera

Para entendernos mejor. Para que la gente se entere de lo que realmente sostenemos, para despejar dudas sobre nuestra ubicación e identidad frente al Sistema o Régimen de Dominación tenemos que aclarar y despejar dudas, ser precisos y concisos

De esta forma para no andar con vueltas diremos que podemos dividir nuestro discurso en tres apartados que denominaríamos filosófico, Político- ideológico y político-practico.

Para un partido del sistema sólo existe el discurso político-practico, los otros dos se dan por supuestos y son compartidos por todas las organizaciones políticas, sindicales, culturales, y no digamos ya por las instituciones públicas, que imponen los discursos filosófico y político- ideológico del sistema como evidencias no sujetas siquiera a discusión.
Los principios y la ideología antisistema

Nosotros, los Nacionalistas, en cuanto alternativa al sistema como tal y no a un determinada tendencia del mismo, no podemos mostrar sólo un programa (discurso político-practico) El motivo es que si agregamos al programa los considerandos ideológicos y filosóficos in extenso, el potencial adherente no lo va a entender, y si no disponemos de discurso propio en lo que hace a cosmovisión, dejamos ipso facto de ser nacionalistas y nos convertimos en piezas, insignificantes del dispositivo sistémico, seriamos un mero partiducho mas del Régimen.

Todos saben que es un texto programático o programa político coyuntural

Pero posiblemente no esté tan clara su distinción frente un nivel político- ideológico y, mucho menos, frente a un nivel filosófico.

Para aclararlo, nada mejor que un ejemplo. Los Nacionalistas, queremos promover una nueva sociedad y un nuevo tipo de hombre. Cuestionamos no sólo las políticas actuales, en términos de una eficacia de medios, sino los valores y fines últimos en que se fundamentan tales políticas. Nuestro modelo es por verdad y tradición el modelo del catolicismo. Y cuando un proyecto político esgrime un modelo antropológico, axiológico y existencial propio, resulta que va más allá, no sólo del programa (medidas políticas concretas), sino incluso de la ideología.

El marxismo es una ideología no un mero programa político, pero su modelo antropológico es idéntico al de la ideología liberal. Liberalismo y marxismo o comunismo son dos ideologías diferentes, pero fundadas en idénticos valores, lo que explica su alianza durante la Segunda Guerra..

Los tres Proyectos

Para mas ilustración podemos decir a grosso modo que hay tres grandes grupos de proyectos ideológicos

1.-El primero agrupa a todos aquéllos que pretenden reconstruir el modo de vida anterior a la revolución francesa de 1789 y se oponen a los procesos de la modernidad y al tipo de sociedad que vivimos, digamos que a pesar de lo bueno que pudieren tener en tanto oponentes al universo de valores de esa modernidad, no pasan de ser arcaísmos o arqueologismos en lo político-ideológico y sus posibilidades de ser llevados a la practica son hoy en día absolutamente nulas, Su modelo sociológico es la jerarquía hereditaria independiente del valor y merito de las personas Su modelo político es el antiguo régimen, la monarquía y la aristocracia de sangre,

Dentro de ese modelo podemos englobar también a pesar de las diferencias con el primero, algunas solo de detalle, otras que los emparentan más con la modernidad, a los conservadurismos o reaccionarismos, carentes de ideología y que muchas veces utilizan a la religión como sucedáneo de la misma. Estos grupos terminan en muchos casos siendo apéndices o furgones de cola de la derecha del Régimen justamente por su carencia de discurso ideológico Consecuentemente también carecen de una política concreta propia, para la coyuntura

2.-El segundo grupo esta con la modernidad, configurada ésta de acuerdo con valores iluministas, como los enunciados por la constitución americana, que habla del “derecho a la búsqueda de la felicidad” conformé el individualismo actualmente imperante. El sistema o Régimen de Dominación se definía antes de la de la caída del comunismo por su unidad a nivel filosófico, y su enfrentamiento ideológico de allí la Guerra Fría. Pero desde 1989, el sistema ha devenido un bloque formado por la filosofía materialista, hedonista, individualista y relativista. y que en lo teológico va del deísmo sin dogmas al ateismo práctico, militante o al antiteismo para ser más precisos. El odio a Dios y especialmente a la Iglesia Católica..

.. La meta última de esta filosofía es la utopía del igualitarismo sin jerarquías y el bienestar material en un universo social optimista, pacifista, en constante progreso y apolítico o ácrata. Este grupo incluye a todos los movimientos e ideologías actuales del sistema: el liberalismo, y el marxismo (anarquismo, comunismo y la socialdemocracia) pertenecen a tal categoría. El suyo es pues el mundo que todos sufrimos hoy en día, excepto en el caso anarquista, cuya utopía, más allá de algunos experiencias que van entre lo ridículo y lo sanguinario como durante la guerra civil española o en la subcultura del under político o la trasgresión lumpen (okupas. punks y demás marginales), nunca ha llegado a controlar, a diferencia del marxismo, el liberalismo o la socialdemocracia, las instituciones contemporáneas.

En la actualidad el marxismo ha desaparecido como fuerza política y forma de Estado derrotado por la ideología liberal, pero ciertos valores que inspiraban su forma de pensamiento, siguen vivos y han hecho aportaciones decisivas al imaginario simbólico colectivo, El antifascismo, de procedencia estalinista es asimilado también por la derecha liberal y el conjunto de la sociedad por vía de la cultura progresista, al punto de tergiversar de manera escandalosa el discurso político común y la historia contemporánea. Hoy para la izquierda es fascista quien es liberal y quien es nacionalista. Para la derecha liberal es fascista tanto Castro o Chávez como Mussolini y Hitler. La ideología de los Derechos Humanos es común al discurso de ambas versiones del pensamiento sistémico, lo mismo que la visión manipulada de la historia y la memoria colectiva, construida como sustrato de la ideología derecho humanista, utilizadas como elemento de un lavaje de cerebros masivo, de una verdadera guerra psicológica del mito contra la verdad: Holocausto, 30.000 desaparecidos etc.

Para resumir diremos que desde lo ideológico el Sistema se define por la democracia de masas, el capitalismo salvaje y el marxismo cultural o progresismo

3.-Pues bien, el tercer grupo o sea nuestro proyecto, no solo es distinto del comunismo marxista y del liberalismo burgués, sino que, en primer lugar, emana de un sistema de valores o axiología y si se quiere de una teología, diametralmente opuesta a los del humanismo moderno, sea cual fuere su plasmación concreta. Oponemos el teocentrismo o Cristo centrismo al antropocentrismo de las ideologías de la modernidad. El Nacionalismo, tiene su sello identitario en los valores que sustenta. La identidad del proyecto Nacionalista está actualmente en sus valores, es decir en la concepción antropológica y existencial del tipo humano que aspiramos a formar que nosotros oponemos al homo oeconomicus del liberalismo (que también lo era del marxismo).Nuestro modelo es Cristo. Nuestro hombre, por una cuestión no ya opinable sino basada en la realidad y la verdad es un ser trascendente un ser religado a Dios y a su prójimo. Lo que el marxismo niega y el liberalismo ignora o ve como materia opinable.

En consecuencia, el proyecto nacionalista requiere de un nivel filosófico, para existir como opción determinada y autosuficiente. Ese nivel, se encuentra por encima de la ideología y de los programas políticos. Saber explicitar cuáles son los valores del proyecto y de nuestro discurso, es una tarea importantísima para el logro de los objetivos: primeramente constituir una masa crítica operante para tomar el Poder.

Conclusión

Lo siguiente tiene que ver con la determinación del nivel ideológico frente al filosófico y al político. Un programa propone medidas políticas concretas aplicables en un plazo relativamente breve de tiempo, en cambio, lo que a veces se ha denominado programa ideológico sería en realidad el compendio o esquema que se basa en una concepción de la sociedad, del estado y de la economía, y tiene vigencia para un periodo histórico largo. Mientras un programa son medidas de coyuntura lo ideológico va más allá en el tiempo y lo filosófico es permanente, pues define los principios inmutables. Podemos decir que es propio del ámbito político- ideológico aquello del logro de una República Patriótica Social y Orgánica encarnando lo que José Antonio ya nos dijera en referencia a la Falange. La síntesis entre Revolución y Tradición. De la revolución –no como pretexto para echarlo todo a rodar, sino como ocasión quirúrgica para volver a trazar todo con un pulso firme al servicio de una norma– y de la tradición –no como remedo, sino como sustancia; no con ánimo de copia de lo que hicieron los grandes antiguos, sino con ánimo de adivinación de lo que harían en nuestras circunstancias.

Por ultimo digamos que la institución que se corresponde con el programa político es el partido o la agrupación, pero ¿qué institución se corresponde con la ideología? Nuestro discurso político- ideológico tiene como referente en la actualidad a un Colectivo o movimiento social formado no sólo por uno sino por varios grupos políticos (la idea del centralismo es claramente liberal y es una de las causas de nuestro fracaso a la hora de la organización), sino por sindicatos, asociaciones culturales, juveniles, centros de estudio, etcétera. El movimiento es una micro sociedad de raíz federal que, enquistada en el seno de la sociedad liberal-progresista, anticipa la alternativa del nuevo movimiento libertador, y del nuevo hombre y el nuevo político, el patriota hecho a imitación de Cristo.

Ese es a grandes rasgos lo que debemos tener en cuenta a la hora de la predica política para difundir, aunar voluntades y enderezar la proa a la conquista finalmente del poder político

Referencias bibliográficas

Jaume Ferrerons: “Nacional Revolucionarios ¿Una opción de Izquierda?” http://www.nacional-revolucionario.blogspot.com/

Alberto Buela:” Filosofía política vs. Ideología” - www.rebanadasderealidad .com.ar
Santiago Roque Alonso

“Crisis global oportunidad para una Segunda Independencia”

“Romper el Cerco y Derrocar el Sistema” en Patria Argentina Nº 255 mayo del 2009

Red Patriótica Argentina “Marchar hacia un Nuevo Estado” http://largentinaposible.blogspot.com/2008/09/marchar-hacia-un-nuevo-estado.html
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MENTE BIDIMENSIONAL
Guillermo Rojas

Estamos tan cansados del tema que a veces no queremos escuchar mas de la cuestión. Lo peor y que aumenta el desasosiego y a veces la ira, es que hay gente que no quiere o no puede entender y siguen con el cantito. Un poco por lo fácil que resulta pensar con esas categorías, después de siglos de acostumbramiento mental, digamos que se forma una suerte de huella, como la de camiones en el camino de tierra embarrado, que hace patinar e impide salidas laterales. Me lo he imaginado de esa forma, luego de escuchar todos los días la misma gilipollada como dirían los gallegos. Confieso que el tema me pudre soberanamente.

¿Usted de que es de izquierda o de derecha? Y dale otra vez a explicar...

No serian nada los que a propósito no quieren entender por que no les conviene, sea zurdos de diferente pelaje como derechistas de diversas tendencias. Con ellos no vale la pena esforzarse mucho, que en seguida los calas: los unos salen con que la única que defiende la justicia, la equidad social y la inclusión de los marginados es la izquierda, ese es el discursete social de los progre nuevos sacerdotes de la mojigatería políticamente correcta (no discriminación, derechos humanos y temática de género). La izquierda neta ya se ha quedado sin ideología, sin concepción del Estado, la economía y la sociedad, lo que era en su día el marxismo. Se cree viva aun, porque sigue aferrada a la axiología negativa, se reduce ya al antifascismo, a referencias al indigenismo inventado en Inglaterra o se ilusiona con el mamarracho del Socialismo del siglo XXI, no impide ello que se coloque en la práctica en el mismo bando que el liberalismo, muchas veces operando y haciendo lo que los gobiernos democráticos por cuestión de imagen no se animan a hacer con la policía. Los extremistas rojos son pandillas de la porra del capitalismo, que les da las migajas para que sigan ocupando un espacio que en realidad esta prácticamente vació: la resistencia contra el sistema. Recordemos sino hace unos días, que se descubrió como se financiaba el Movimiento Teresa Rodríguez y como inmediatamente se tapó el tema. Era financiado por el Estado. El Estado les da lo que manda el Banco Mundial en forma de créditos. Ni vamos a referirnos a los medios con los que cuenta el progresismo, con la Banda de los 30.000 desaparecidos a la cabeza.
Y los otros- la derecha- hablan de la nueva guerra fría latinoamericana, de los que quiere imponer el comunismo con Chavez, Evo y Castro (…su momia) o Kirchner (¡¡¡¡nada menos!!!!) a la cabeza. Los opositores a los K (solamente) están en esa: el fantasma ha resucitado El “sucio trapo rojo” flamea de nuevo. ¡¡Tenemos enemigo!! Adhieren a frentes de la CIA para poder operar. Lo que no sabemos es operar para que y para quienes. Lo peor: algunos hasta se dicen “nacionalistas” En definitiva tienen el mismo destino que la extrema izquierda, ser instrumento del capitalismo global en la lucha o dialéctica inducida, fabricada, para bobos.
Mientras ellos “pelean” y se neutraliza toda resistencia real, el poder sigue en las mismas manos, la explotación continúa junto con la sangría permanente de nuestros recursos. Cuando la mentira se debilita estos pobres diablos la vuelven a fortalecer.
Progresismo e izquierda así como la derecha (conservadora, gorila, emergente del golpismo) se definen siempre por lo anti, antifascismo en los primeros (llamando fascismo a cualquier cosa) y anti comunismo en los otros (creyendo que aun el comunismo existe). Lo único pro en el sistema es lo que realmente se aplica, el neo liberalismo, la tiranía del capital financiero. Lo demás es mera chatarra.
Estamos más que gastados de tanto decir lo evidente: que ambos términos son expresiones del mismo fenómeno y herramienta del Poder Mundial que explota en su provecho, el sedimento dejado en el imaginario colectivo por décadas de lucha bipolar
Los que sí nos preocupan, son los que tienen el cerebro limado con ese cantito de la izquierda y la derecha, por que justamente pudiéndolos acercar, esta estupida temática los aleja.
A ellos resulta difícil explicarles que no existen derechas ni izquierdas, sino, por una parte, partidos u organizaciones y proyectos del sistema y por otra, grupos y organizaciones más o menos estructuradas (o desorganizadas): un pequeño (imperceptible para el común) movimiento cultural y político antisistema.
Dentro del primer apartado se desarrolla toda una dialéctica falsa donde la derecha (especialmente económica) ejerce el poder real, mientras la denominada izquierda ocupa (usurpa) el lugar de la resistencia: No resiste nada y además vive de los mendrugos que la derecha le tira: del clientelismo político.
Todas las tendencias del sistema son iguales, hacen lo mismo, sólo se distinguen, en el mejor de los casos, en la retórica, los giros terminológicos, los antecedentes históricos ( y prontuariales) de sus mandamases, la extracción social y los antecedentes políticos o académicos de los matones ( o asesores) que los sirven y por algunas recetas técnicas que adoptan para alcanzar idénticos fines en definitiva, al servicio de un único ideario democrático en política, capitalista en economía e izquierdista-marginalista (progresista) en cultura y valores; ni siquiera se detectan tales diferencias fundamentales en la práctica o a la hora de la gestión administrativa: ¿Para que abundar mas sobre esto? Con ver el zoológico político que nos rodea es suficiente, y mas en época pre electoral.
Nosotros los nacionalistas estamos por encima de las derechas y las izquierdas, por eso a la hora de la preguntita repetitiva, es necesario reconocer también que no establecemos las reglas del juego ni los conceptos imperantes en la cultura política: ergo que el sistema hará uso en nosotros justamente de esos conceptos que les son propios y como aparato cultural hegemónico, nos llamaran la ultraderecha, el fascismo
Como siempre nos debemos a la verdad y a la realidad para decir fuerte y claro que aborrecemos la categorización bidimencional en cualquier grado de intensidad.
Somos radicalmente antisistémicos en orden a lo dicho anteriormente, por que justamente tenemos una clara identidad tanto desde una perspectiva filosófica e ideológica y aspiramos en la práctica a instaurar un nuevo estado de cosas.
Por que en ultima instancia como herederos de los valores culturales y espirituales del cristianismo, nuestro enemigo principal es el judaísmo teológico- político, es decir: una ideología racista y supremacista, religiosa, fundamentalista, imperialista, retrógrada y criminal, verdadera potencia hegemónica a escala planetaria, cuyo discurso y mitología, constituye en definitiva el núcleo duro de pensamiento del Imperio, ideología a la que en ultima instancia el sistema o Régimen de Dominación rinde culto de izquierda a derecha.
LA TRAMPA DIALECTICA
Por Edgardo Atilio Moreno

Cada nueva elección nos obliga a decir lo que tantas veces y con tanto énfasis se dijo desde las páginas de Patria Argentina: se impone a los argentinos una trampa dialéctica destinada, por un lado, a ocultar la realidad, y por el otro, a crear falsas opciones.
El fin evidente de esto no es otro que el de evitar cualquier reacción genuina en contra del Sistema o Régimen de dominación o bien controlarlas y mandarlas a vía muerta en caso de producirse. Es lo que Santiago Roque Alonso definió con precisión como “una dialéctica para giles”.
En estas coyunturas los operadores del Sistema ponen en juego todo su arsenal de técnicas psicopoliticas para confundir y engañar a los ciudadanos acerca de la verdadera naturaleza de los problemas que aquejan al país y para dividirlos en enfrentamientos manipulados detrás de bambalinas.
Los medios de comunicación y todo el aparato educativo y cultural del Sistema le impiden al ciudadano común darse cuenta de la sutil tiranía que padece y encontrar una salida a la crisis.
Esta acción de encubrimiento es fundamental para el mantenimiento del stablishment pues sin las falsas opciones intrasistemicas, sin este engaño dialéctico, el Sistema de dominación no se podría mantener.
La historia universal enseña al respecto que cuando los hombres no encuentran al menos soluciones aparentes dentro de un determinado sistema político tarde o temprano las buscan por afuera, y esto puede ser muy peligroso para los amos del dinero. Por ello es que tratan a toda costa de mantener resignados a los pueblos debatiendo sobre que opción es menos mala para elegir.
En la Argentina de estos últimos tiempos el principal antagonismo que se plantea falazmente es el de la remanida dialéctica de izquierdismo-progresismo, versus, liberalismo-conservadorismo.
Esta opción es absolutamente tramposa. En realidad no existe ninguna contraposición esencial entre ambas caras del Sistema. La prueba esta en que el gobierno sostiene, sin ningún tapujo y en perfecta coherencia, una política cultural progresista al tiempo que aplica una política económica obediente de los centros financieros internacionales.
De modo entonces que el primer desafío que tenemos los nacionalista es el de desenmascarar esta falsa dialéctica; es decir debemos esclarecer sobre la verdadera situación socio-política y cultural en la que estamos insertos de manera tal que el pueblo argentino pueda tomar conciencia de la tragedia que vive nuestra Nación.
Ciertamente que esta no es una tarea para nada fácil pues hay ciertos sectores –relativamente sanos- de la sociedad que se niegan a entender que no hay contradicción entre el progresismo y el capitalismo liberal, ya que ambos en realidad son brazos de una misma tenaza que maneja el Imperialismo Internacional del Dinero. Estos sectores, conciente o inconcientemente, son funcionales al Sistema.
Debemos convencer a estos ingenuos y/o necios que la opción de votar al mal menor, o a los partidos de la derecha que prometen solucionar problemas como el de la inseguridad, la insurrección social piquetera, o el revanchismo setentista y montoneril; no constituye ninguna solución pues no se ataca a las causas del problema sino a algunas de sus consecuencias.
Y lo que es mas grave se cae en la trampa dialéctica tendida por el enemigo.
En realidad la verdadera solución pasa por develar el engaño, poner en evidencia la complicidad de la clase dirigente partidocratica con el Poder del Dinero, desplazarla progresivamente y cambiar el actual Sistema o Régimen de dominación. Solo así podremos recuperar nuestra independencia nacional.